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Inserito da Enzo Coffani il Gio, 2007-02-01 01:16

"Certo: quelli che hanno creduto, quelli che praticano l'ebraismo, i cristiani, i sabei, chiunque ha creduto in Dio e nel Giorno ultimo e compie opera buona, avranno la loro ricompensa presso il Signore. Per loro nessun timore, e non verranno afflitti"

Corano, seconda sura versetto 69.

( I sabei, di cui sopra, non vanno confusi con il regno sudarabico preislamico di Saba. Qui si tratta di un ramo semitico le cui origini risalgono a Babilonia. Erano divisi in due gruppi: i Mandei ( giudaico cristiani che si riferivano a Giovanni Battista) e i Sabei propriamente detti, collegati a dottrine zoroastriane e manichee. Entrambi i rami erano monoteisti.)

Impossibile commentare un versetto così lapalissiano. Due le condizioni per non essere afflitti: credere in un Dio unico e nel Giorno ultimo e la qualità delle azioni compiute. 

Poi, che ogni testo sacro possa essere storpiato da menti psicopatiche ed/od in malafede, è certo un altro discorso. Poi, ogni testo sacro parla dell'invisibile e del visibile, che dell'invisibile è un riflesso: ecco la metafora, l'allegoria, il senso anagogico. Inoltre, parlando del visibile, esso ha una dimensione contingente, storica.

Poi, Jihad non vuole dire, letteralmente, guerra, ma sforzo.

E per finire, il nostro codice penale sanziona pesantemente l'omicidio, eppure l'omicidio avviene regolarmente: c'entra l'uomo, con i suoi interessi, le sue devianze psichiche, non il codice penale.

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E pensa che Allah significa

E pensa che Allah significa solo: Dio. E' come dire God, solo che lo dici in arabo.

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O Brahman, Tao. Una metafora

O Brahman, Tao. Una metafora che amo è quella del cerchio: immagina che sulla circonferenza si dispongano il cristianesimo, il taoismo, il buddhismo, l'induismo, l'islam. Da ognuno di questi luoghi partono dei raggi, diretti verso il centro ( un punto: nè nella dimensione, nè nel tempo). Coloro che percorrono questi raggi sono i mistici di ogni religione. Cavalcando la metafora geometrica, man mano si avvicinano al centro, le distanze diminuiscono. Per questo, i mistici di ogni tempo e luogo dicono le stesse cose. Penso a Meister Eckart per il cristianesimo, o a Lao-Tzu, o San Giovanni della Croce, o guru Nanak ( fondatore del Sikhismo), o Ibn Arabi. Finchè stai sulla circonferenza dici:" non devo rubare il portafoglio al mio prossimo" e identifichi il prossimo come correligionario, conterraneo. Quando ti muovi da lì rimane solo: "non devo rubare".

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lacia un raggio anche per i

lacia un raggio anche per i mistici non religiosi.

e uno per i ladri illuminati.

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Secondo me i ladri

Secondo me i ladri illuminati non esistono. Viceversa esistono quelli che non si fanno depredare. Il mistico è sempre un religioso, ma del tutto distante dall'aspetto storico e spesso burocratico delle forme da cui ha preso inizio il suo cammino.

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non farsi depredare è

non farsi depredare è peggio che essere ladri

sul cammino dell'illuminazione.

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No, risponde a un principio

No, risponde a un principio di equilibrio.

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